Kur’ân-ı Kerîm’de Zümer Sûresi’nin 71. Âyet-i Kerîmesi’nde zikredilen ‘ilâ cehenneme zümerâ’ anlamı nedir, ne demek? Âyet-i Kerîmenin Arapça yazılışı, okunuşu ve m’âl-i âlîsi (Türkçe anlamı) hakkında detaylar şöyledir;
Bismillâhirrahmânirrahîm;
وَس۪يقَ الَّذ۪ينَ كَفَرُٓوا اِلٰى جَهَنَّمَ زُمَراًۜ حَتّٰٓى اِذَا جَٓاؤُ۫هَا فُتِحَتْ اَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُـهَٓا اَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ اٰيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَٓاءَ يَوْمِكُمْ هٰذَاۜ قَالُوا بَلٰى وَلٰكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِر۪ينَ
‘Ve sîkallezîne keferû ilâ-cehenneme zümerâ, Hattâ izâ câ’ûhâ fütihat ebvâbühâ ve kâle lehüm hazenetühâ elem ye’tiküm rusulün-minküm yetlûne aleyküm âyâti Rabbiküm ve yünzirûneküm likâ’e-yevmiküm-hâzâ, Kâlû belâ ve-lâkin hakkat kelimetü’l-azâbi ale’l-kâfirîn’
‘İnkâr edenler bölük bölük cehenneme sevkedilmektedir. Nihayet oraya vardıklarında kapıları açılır ve (cehennemin) bekçileri onlara: ‘İçinizden size Rabbinizin âyetlerini okuyan, bu gününüzle karşılaşacağınıza dair sizi uyaran peygamberler gelmedi mi?’ derler. Onlar da: ‘Evet geldi’ derler. Fakat kâfirler üzerine azâb kelimesi hak oldu.’ [Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır Me’âli]
Zümer Sûresi, Hazreti Âişe Vâlidemizin rivâyetine göre, Rasûlullâh Sallallâhu Aleyhi ve Sellem Efendimizin yatmadan önce okumayı âdet edindiği surelerden biridir.
[Kaynak; Tirmîzî, “Sevâbü’l-Kur’ân”, 21]
Zümer Suresi Nüzûlü hakkında bilgiler
Zümer Suresi; Mushaf-ı Şerîf’teki sıralamada otuz dokuzuncu, iniş sırasına göre elli dokuzuncu sûredir. Sebe’ sûresinden sonra, Mü’min sûresinden önce Mekke-i Mükerreme’de nâzil olmuştur. Allâhu Te’lâ’nın rahmetinden ümit kesilmemesi gerektiğini beyân eden 53. âyet-i kerîmeden itibaren üç veya yedi âyetin Medine-i Müğnevvere döneminde nâzil olduğuna dair rivayetler varsa da bu rivayetler zayıf bulunmaktadır. [bk. İbn Âşûr, XXIII, 311]
Zümer Suresinin konusu
Zümer Suresi’nin temel konusu; Allâhu Teâlâ ve âhiret inancıdır.
Bu çerçevede hiçbir şeyin Allâhu Teâlâ’ya ortak ve denk tutulamayacağı, O’nun mutlak ve eşsiz yaratıcı olduğu, bu sebeple insanın her durumda Rabbine yönelip bağlanması ve emirlerine uyması gerektiği belirtilmekte olup, bu şekilde inanan ve bu inancı üzere de yaşayanların mazhar olacakları âhiret nimetlerine ve cennet hayatına dair bilgiler verilmektedir.
İnkârcıların ise olumsuz duygu ve davranışları değerlendirilmekte olup bunların getireceği kötü sonuçlar beyân buyrularak uyarılar yapılmaktadır.
