DEMET İLCE / MUHABİR

MS 1325'te Aztek halkı, başkentleri Tenochtitlán'ı kurmak için Texcoco Gölü'ndeki bir adaya taşındı. Hikayeye göre, bir kaktüsün üzerine tünemiş, pençelerinde çıngıraklı yılan tutan bir kartal görmüşler. Bu vizyonun tanrı Huitzilopochtli tarafından gönderilen bir kehanet olduğuna inanarak yeni evlerini tam da bu yere inşa etmeye karar verdiler. Ve böylece Tenochtitlán şehri kuruldu.

Efsanevi evleri Aztalan'dan yaptıkları büyük göçün hikayesi bugüne kadar Meksika'nın arması üzerinde resmedilmiştir. O halde mitoloji ve dinin Aztek kültüründe önemli bir rol oynadığı açıktır.

Aztek tanrıları, her biri evrenin bir yönünü denetleyen üç gruba ayrılmıştı: hava durumu, tarım ve savaş. İşte en önemli Aztek tanrı ve tanrıçalarından 8'i.

1. Huitzilopochtli

Huitzilopochtli, Azteklerin babası ve Meksika'nın yüce tanrısıydı. Onun nagual ya da hayvan ruhu kartaldı. Diğer birçok Aztek tanrısının aksine Huitzilopochtli, daha önceki Orta Amerika kültürlerinde net bir eşdeğeri olmayan, özünde bir Meksika tanrısıydı.

Aynı zamanda Aztek savaş tanrısı, Aztek güneş tanrısı ve Tenochtitlán'dı. Bu, özünde tanrıların "açlığını" Azteklerin ritüel savaş eğilimine bağladı. Tapınağı, Aztek başkentindeki Templo Mayor piramidinin tepesinde bulunuyordu ve kafataslarıyla süslenmişti ve kanı temsil etmesi için kırmızıya boyanmıştı.

Aztek mitolojisinde Huitzilopochtli, kız kardeşi ve ay tanrıçası Coyolxauhqui ile kardeş rekabeti içindeydi. Ve böylece güneş ve ay, gökyüzünün kontrolü için sürekli bir savaş halindeydi. Huitzilopochtli'ye, ruhları sinek kuşu olarak dünyaya dönecek olan düşmüş savaşçıların ruhlarının ve doğum sırasında ölen kadınların ruhlarının eşlik ettiğine inanılıyordu.

2. Tezcatlipoca

Huitzilopochtli'nin en önemli Aztek tanrısı olarak rakibi Tezcatlipoca'ydı: gece gökyüzünün, ataların hafızasının ve zamanın tanrısı. Onun nagualı jaguardı. Tezcatlipoca, klasik sonrası Orta Amerika kültürünün en önemli tanrılarından biriydi ve kuzeyden gelen Nahua dili konuşan savaşçılar olan Tolteklerin yüce tanrısıydı.

Aztekler, Huitzilopochtli ve Tezcatlipoca'nın birlikte dünyayı yarattığına inanıyordu. Ancak Tezcatlipoca genellikle ölüm ve soğukla ​​ilişkilendirilen kötü bir gücü temsil ediyordu. Gecenin efendisi kardeşi Quetzalcóatl'ın ebedi antitezi, yanında obsidyen bir ayna taşıyor. Nahuatl dilinde adı "dumanlı ayna" anlamına geliyor.

3. Quetzalcoatl

Tezcatlipoca'nın kardeşi Quetzalcoatl rüzgarların ve yağmurun, zekanın ve kendini yansıtmanın tanrısıydı. Teotihuacan ve Maya gibi diğer Orta Amerika kültürlerinde önemli bir rol oynuyor.

Onun nagual'ı kuş ve çıngıraklı yılanın bir karışımıydı, adı Nahuatl dilinde quetzal ("zümrüt tüylü kuş") vecoatl ( "yılan") sözcüklerinin birleşiminden oluşuyordu. Bilimin ve öğrenmenin koruyucusu olan Quetzalcoatl, takvimi ve kitapları icat etti. Ayrıca Venüs gezegeniyle de özdeşleştirildi.

Quetzalcoatl'ın köpek kafalı arkadaşı Xolotl ile birlikte eski ölülerin kemiklerini toplamak için ölüm diyarına indiği söyleniyor. Daha sonra kemiklere kendi kanını aşılayarak insanlığı yeniden canlandırdı.

 4. Coatlicue

"Tanrıların ve ölümlülerin annesi" olarak saygı duyulan Coatlicue, yıldızları ve ayı doğuran dişi tanrıydı. Yüzü iki dişli yılandan, eteği iç içe geçmiş yılanlardan oluşuyordu ve ellerden, kalplerden ve kafatasından oluşan bir kolye takıyordu.

Coatlicue, sevildiği kadar korkulan bir insandı; dünyaya tapınmanın ve doğumun eski çağlarını simgeliyordu. Ayrıca savaş, yönetim ve tarımla da ilişkilendirildi.

Aztek mitolojisinde Coatlicue, efsanevi kutsal dağ Coatepec'teki bir tapınağı süpürürken gökten bir tüy yumağı düşüp onu hamile bırakan bir rahibeydi. Ortaya çıkan çocuk, savaş tanrısı Huitzilopochtli'ydi.

Kasım 1519'da Hernando Cortés, Aztek krallığının başkentine yaklaştı ve hükümdarı Moctezuma ile karşı karşıya geldi. Aşağıdaki hikaye bir İspanyol anlatısının ardından defalarca anlatılmıştır. Hikayenin önemli bir kısmı şu ana kadar gözden kaçırıldı. Yerli Amerikalılar, Roma alfabesini öğrendikten sonra bunu kendi dilleri olan Nahuatl dilinde ayrıntılı tarihler yazmak için kullandılar. Camilla Townsend, Rutgers Üniversitesi'nde Tarih Profesörüdür. İlk kez bu kaynaklara gereken ilgiyi göstererek yerli Meksikalılar hakkındaki anlayışımıza yeni bir bakış açısı kazandırdı. Bana Moctezuma ve halkının sadece Avrupa stereotiplerinin egzotik, kanlı figürleri olmadığını ve Meksika halkının nasıl sadece İspanyol kültürüne ve sömürgeciliğine teslim olmadığını, aynı zamanda siyasi bağlılıklarını nasıl yeniden düzenlediğini, yeni yükümlülüklere sahip olduğunu ve alışılmadık teknolojileri nasıl benimsediğini gösterdi.

5. Tonatiuh

Tonatiuh, sembolik bir güneş kursu veya bazen sırtında disk olan çömelmiş bir adam olarak tasvir edilen güneş tanrısıydı. Tonatiuh, insanlara sıcaklık sağlamak için kurban kanına ihtiyaç duyan besleyici bir tanrıydı. Aynı zamanda savaşçıların hamisiydi.

Pek çok klasik sonrası Orta Amerika kültüründe, kurban edilen kurbanların kalpleri güneş için sembolik bir besin olarak görülüyordu. Tonatiuh ritüel kurbanla en çok ilişkilendirilen tanrıydı; karanlığı yenmek için günlük olarak beslenmeye ihtiyacı vardı.

Askerlere, birçoğu onun için kurban olarak seçilecek olan savaş esirlerini yenmek ve toplamakla görev verilecekti.

6. Tlaloc

Gizemli yağmur tanrısı Tlaloc, büyük yuvarlak gözleri ve uzun dişleri olan bir maske takarak temsil edildi. Maya yağmur tanrısı Chac'a çarpıcı bir yakınlığı vardı. Tlaloc, hem mahsullere hayat veren yağmur sağlayan hayırsever bir tanrı, hem de fırtına ve kuraklık gönderen, affetmeyen ve yıkıcı bir varlık olarak görülüyordu.

Osmanlı'nın mirası çeşmeler İstanbulluların ve can dostlarının ihtiyacını karşılıyor Osmanlı'nın mirası çeşmeler İstanbulluların ve can dostlarının ihtiyacını karşılıyor

Fırtına, sel, yıldırım, buz ve kar gibi yağmurla ilgili meteorolojik olaylarla ilişkilendirildi. Aynı zamanda sel, fırtına ve cüzzam gibi hastalıkların kurbanlarına ev sahipliği yapan uhrevi cennet Thalocan'ı da yönetiyordu.

Tlaloc'un ana tapınağı, Templo Mayor'un tepesindeki Büyük Tenochtitlan Tapınağı'nın tepesindeki Huitzilopochtli'ninkinden sonraki ikinci tapınaktı.

7. Chalchiuhtlicue

Tlaloc'un karısı (veya bazen kız kardeşi), Chalchiuhtlicue, Aztek'in akan su ve tüm su elementlerinin tanrıçasıydı. Diğer su tanrıları gibi Chalchiuhtlicue da genellikle yılanlarla ilişkilendirilirdi. Çoğunlukla üzerinden su akan yeşil veya mavi bir etekle tasvir edilmiştir.

Chalchiuhtlicue aynı zamanda doğumun koruyucusu ve yeni doğan bebeklerin koruyucusuydu. Aztek mitolojisinde tufan mitinin Meksika versiyonunda önemli bir rol oynadı. Ancak felaket niteliğinde bir sel yaratmasına rağmen insanları balığa dönüştürdü ve böylece onları kurtardı.

Chalchiuhtlicue festivali genellikle oruç tutmak, ziyafet çekmek, kan dökmek ve acımasızca insan kurban etmek gibi ritüelleri içeriyordu; hatta bazen kadın ve çocukların kurban edilmesi de buna dahildi.

8. Xipe Totec

Azteklerin tarımsal bereket tanrısı Xipe Totec, genellikle eskinin ölümünü ve yeni bitki örtüsünün büyümesini simgeleyen, derisi yüzülmüş bir insan derisi giyerek temsil edilirdi. Kulağa korkunç gelen Nahuatl lakabı, Aztek tanrısının insanlığı beslemek için kendi derisini yüzdüğü efsanesinden doğmuştur.

Xipe Totec'e genellikle Mart ayı Tlacaxipehualiztli festivali sırasında gerçekleştirilen ve kelimenin tam anlamıyla "insanların derisinin yüzülmesi" anlamına gelen insan kurban etme töreniyle saygı duyulurdu. Bir mahkum bir taşa bağlanır ve bir Aztek savaşçısıyla 'dövüşmesi' için bir macuahuitl (obsidiyen bıçaklı, bıçak yerine tüylerden yapılmış ahşap bir sopa) verilirdi.

Daha sonra derisi, daha sonra tapınılan ve tanrı muamelesi gören Xipe Totec'in canlandırıcıları tarafından ritüel olarak yüzülür ve giyilirdi. Bu yeniden canlandırıcılar daha sonra öldürülecek ve kalpleri kesilecek, derileri Aztek rahipleri tarafından 20 gün boyunca giyilecek ve ardından Xipe Totec'in yeniden doğuş yönünü temsil etmek için derileri dökülecekti.

Muhabir: Demet İlce